"Una sociedad capitalista requiere una cultura basada en imágenes. Necesita suministrar muchísimo entretenimiento con el objeto de estimular la compra y anestesiar los dolores asociados a la clase, la raza y el sexo." Susan Sontag.

Las crisis económicas no sólo influyen a la sociedad de forma general, sino a cada una de las personas que viven en ella, alterando las relaciones, estilos de vida, rutina y los procesos cotidianos que se acostumbran realizar, produciendo quiebres a nivel económico, físico, social y psicológico.

La compañía teatral italiana Residui Teatro ha estrenado en el Teatro Casa de Vacas del parque del Retiro de Madrid, su último espectáculo: Horror Circus Tv. “Sólo tienes que sentarte y sonreir ante las cámara”, dice el subtítulo. Y así es: entramos en el teatro como si fuera el plató de un programa de televisión. Unos técnicos nos invitan a sentarnos, mientras la dirección prepara los últimos detalles. Uno de ellos nos da instrucciones sobre cómo actuar a la hora de empezar el show: aplaudir y gritar lo más fuerte que podamos. Los cámaras toman imágenes que se retransmiten en unas televisiones colocadas a los dos lados del escenario. Una red al fondo con una chica atada y vendada. Un gran cartel con lucecitas que pone “Horror Circus”.

Se es viejo cuando se tiene más alegría por el pasado que por el futuro. (John Knittel)

Este es el último artículo de esta serie dedicada a mi generación. Al principio había prometido 9 aforismos y 9 artículos, pero considero que he llegado a decir todo lo que tenía que decir, por lo menos en este contexto. Eso de no respetar ciertos cometidos y ciertas pautas es también típico de los treintañeros, pero quizás es una enfermedad que se ha extendido a todo el mundo, sin tener miedo a las fronteras culturales, lingüísticas o geográficas. El problema principal es el peso que atribuimos a las palabras: tenemos la maldita costumbre de hablar mucho, demasiado, de hacer promesas y lanzar propuestas e ideas, sin recordar que la mayoría de las veces no vamos a cumplir con lo dicho. Tendríamos que ser más conscientes de la importancia de las palabras. Cada palabra es como una piedra, un discurso es una cadena montañosa, y alrededor de ellas contruimos nuestras redes sociales (las reales y las virtuales), abrimos y cerramos caminos, instalamos algo en la mente de nuestros interlocutores y, sobre ella, basamos nuestra imagen y la imagen del mundo que nos rodea.

Lo primero es aclarar, que con este título puede traer a confusión, que no se trata de un artículo de carácter político acerca de si España es una nación de naciones, de si se está desmembrando el país o de si es necesario reconocer la pluriculturalidad de nuestros ciudadanos. Estos temas tan delicados es mejor dejárselos a otro tipo de articulistas más iluminados. El objetivo de este artículo es desgranar el auge de distintos personajes españoles en diferentes variedades sociales y culturales internacionales, sin dejar de lado el cambio que supone para la sociedad española la repercusión del avance sociocultural de su población. Pero antes de realizar una valoración e intentar dibujar la situación actual, es necesario tener en cuenta algo fundamental: la sociedad española ha cambiado mucho.

(Continuación)

A las 4.30 de la mañana del 29 de octubre, la fila de personas que aspiraba a entrar a la Casa Rosada se extendía desde la calle Sarmiento, en el cruce con Corrientes hasta el féretro donde reposaba el cuerpo de Néstor Kirchner; dos kilómetros, más de 25 cuadras, una noche fría, medio lluviosa. La atmósfera de la adversidad limpiaba la anterior de violencia y agresividad e implantaba otro tipo de emociones.

Sólo una cosa es más dolorosa que aprender de la experiencia, y es no aprender de la experiencia. (Dr. Peter Lawrence)

Un biólogo como el Dr. Lawrence, Premio Príncipe de Asturias 2007 por sus descubrimientos sobre la mosca Drosophila, sabe perfectamente que el progreso del ser humano está estrictamente relacionado con la capacidad del indivíduo y de las sociedades de aprender de la experiencia y de transformar cada error en una oportunidad, para no repetirlo y para avanzar hacia la perfección. Eso es exactamente lo que un treintañero, sin ser científico ni nada de eso, se espera haya entendido de la vida. Bueno, si has llegado a esta edad vivo, si no eres un criminal reincidente y tienes una pareja estable (o estás establemente solo), algo has aprendido. ¿Ves? Hoy me siento optimista, querido coetáneo.

Siete años en un país pueden no ser suficiente tiempo que baste al entusiasmo por escribir sobre las fibras sociales del mismo, por eso es que, ahora, me permitiré hablar desde la emoción, no aquella que encharca ojos, ni mucho menos quisiera jugar con la frivolidad que asienta un cinismo y sentimiento careta (hipócrita) como dicen por estos lados; hablaré sólo desde la emoción, en el más básico de sus significados: la emoción como fenómeno psicológico, como modo de adaptación psíquica ante ciertos cambios de las demandas exteriores a esa psique, que llegan a afectarla a tal punto que obligan su reacción, su adaptabilidad, su respuesta con un estado eficaz.

Parte 3: En realidad nunca crecemos. Sólo aprendemos a comportarnos en público. (Bryan White)

 Los cimientos de nuestra cultura se basan precisamente en el hacer coincidir el crecer con el saber comportarse en público. Y ahora llega este Bryan White, cantante country de Oklahoma, un chico del ’74, maldita sea, y hace eclosionar con este aforisma dos ideas que siempre han sido una sola. Se le ocurrió a él, con sus guitarras y su voz melódica, parece el ideal para sentarse en un gran Cadillac y cruzar la Route 66 a 20 km/hora; y no se me ocurrió a mí, por ejemplo, o a alguno de mis amigos treintañeros, que justamente acabamos de entender que actuar de forma educada significa demostrar que hemos crecido. ¿Qué es esto de derribar las raíces de nuestra cultura? Es una práctica bárbara, sin duda alguna.

Parte 2: La gente achaca sus males a la generación anterior, porque sólo le queda otra opción. (Anónimo)

A cualquiera le pasa de encontrarse envuelto a menudo en uno de esos debates que empiezan delante de una cerveza, generalmente por la noche, cuando la intención era sólo la de volverse a ver con esa o esas personan y pasar un buen rato charlando de todo y de nada. Siendo la nuestra una generación interesada, por lo menos superficialmente, en el mundo que nos rodea, es fácil que esa charla se convierta en algo ácido y serio, ya que rápidamente se filtra la necesidad de confrontarse sobre una cuestión fundamental: ¿cómo demonio es posible que todo vaya tan mal?

Parte 1: La edad de oro nunca es la presente. (Proverbio estadounidense)

Un día me desperté y me dijeron que tenía 33 años. En ese momento no pensé en nada. Miré mi carnet de identidad, vi que hasta 2012 seguía siendo italiano, con esa cara de hace uno años, y que el papel de ese documento hecho como un librito se estaba rompiendo en varios puntos. “El tiempo pasa también para ti, querido DNI”, dije sonriendo delante del espejo en un caluroso día de agosto.

Luego empecé a pensar en las cosas que había oído sobre los treinta años. Cosas que se te quedan ahí, en tu subconsciente, la columna que se modifica, el tabaco que empieza seriamente a reducir tu capacidad pulmonar, los músculos del abdomen que desaparecen para siempre bajo unas capas de grasa, por lo que se parece a una bolsa con una pelota de baloncesto, el pelo que... Bueno, eso ya lo perdí años atrás. En fin, que ese día me di cuenta de que el Titanic ya estaba en alta mar y que no había vuelta atrás.

Por eso, y dado que me estoy acercando a los 34, me he decidido a hacer un recorrido de los treinta años en nueve aforismos para tratar de ver qué clase de edad es esta.